اسلام همه را تهديد ميكرد " . رد نظر مرگليوث ما از روش مرگليوث و كسانى كه در مطالعه تاريخ پيرو او هستند تعجب ميكنيم . تاريخ گويد كه مسلمانان يك جاسوس را دستگير كردند و بنزد پيغمبر بردند و وى اقرار كرد كه مردم فدك او را به خيبر فرستاده‌اند تا به يهودان خبر دهند كه مردم فدك براى ياريشان آماده‌اند به شرط آنكه محصول خيبر متعلق به آنها باشد . تاريخ ميگويد كه اين جاسوس بدست على ابن ابى - طالب دستگير شده بود زيرا پيغمبر چون خبر يافته بود كه يهودان فدك براى كمك خيبر اجتماع كرده‌اند على را به طرف فدك فرستاده بود ، اما مرگليوث در صحت اين مطالب ترديد مىكند ، زيرا اگر گفته‌هاى تاريخ درست باشد اعتراضات او باطل است بدين جهت در صحت آن ترديد مىكند . تاريخ براى هر يك از جنگهاى پيغمبر دلايل موجه ياد مىكند و اين نكته را تاييد مى - كند كه پيغمبر در وفا بعهد خويش استوار بود و اگر مسلمانان كسى را بخطا مىكشتند خون بهاى او را ميپرداخت و اگر كسى خطاكار بود و بنزد وى ميرفت و مسلمان ميشد از خطاى او ميگذشت اما مرگليوث ، اين خاورشناس منصف ! حقيقتجو ! اين نكات مسلم را نديده ميگيرد و ادعا مىكند كه پيغمبر سياستى را كه در روزهاى اول هجرت نسبت به يهودان و مشركان پيش گرفته بود ، تغيير داد و با آنها بخشونت و سختى رفتار كرد ، اينكه ميگويد مسلمانان براى تحصيل غنيمت به خيبر هجوم بردند بايد به ياد داشته باشد كه مسلمانان در مكه مدتها آزار مخالفان را تحمل كردند و عاقبت اموال خويشرا رها كردند از وطن چشم پوشيدند و برنج غربت تن دادند ، مسلمانان مدينه با نهايت جوانمردى اموال خويش را با مهاجران تقسيم كردند و آنها را بر خود مقدم داشتند . بهنگام جنگ خندق مسلمانان رنج گرسنگى و بيچيزى را تحمل كردند و با توجه به اين